[苗情]文化 | 祁连山下 沃野耕春
文化 | 祁连山下 沃野耕春
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2026-03-20
作者：文子
古书有云：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”古籍《月令七十二候集解》亦道：“春分，二月中。分者，半也。此当九十日之半，故谓之分。”春分之日，“玄鸟至，雷乃发声，始电，蛰虫咸动，启户始出”。燕子从南方飞回，沉睡一冬的虫儿推开封土的巢穴。对于河西走廊而言，春天这才算真正扎下了根。
山丹的田野里，墒情正好。去年秋后翻过的土地，经过一冬雪水浸润，泥土变得酥松潮湿。拖拉机“突突”地响着，在空旷的田野里格外有力。耙齿切入土层，翻开一道道乌黑的泥浪，在阳光下泛着油亮的光泽。土地春醒的气息扑面而来，混合着青芽萌发的味道，那是生命最初的芬芳。农人跟在播种机后面，弯腰查看种子的深浅。他们的动作不紧不慢，像是和土地达成了某种默契，播下诚实的劳动，土地便会回报以诚实的收成。农谚道：“春分麦起身，一刻值千金。”这起身的不只是麦苗，更是人们对丰收的期盼。远处的山峦还戴着雪帽，近处的田野却满是春潮。
那一边，新植树苗的人们也正忙着。去年栽下的树苗，枝头已泛出隐隐绿意。人们扛着铁锹，提着水桶，走向那些等待绿色的荒坡。挖坑是气力活，也是细心活。坑要够深，土要拍碎，树苗要扶正，水要浇透。每一棵树都像是一个承诺，承诺着未来的绿荫。汗水滴进干渴的土地，瞬间不见踪影。但没有人着急，因为树木的生长有自己的节奏，急不得。古人云：“节令到春分，栽树要抓紧。”清初诗人宋琬亦有诗句：“夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分。”这夜半即起、天明种树的忙碌里，藏着对未来的笃定。
春分时节的大地，有一种平衡之美。昼夜平分，寒暑相抵，万物都在寻找自己的位置。田野里播下的种子，正在潮润的泥土中悄悄发芽；山坡上栽下的树苗，正在微风中慢慢扎根。这些都是看不见的生长，却决定着未来的收成。
《礼记》记载，春分之日“同度量，均衡石，角斗甬，正权概”。古人趁着日夜相等，校正各种度量衡器具，以求公平公正，其中的智慧，早已超越了器物本身，天地在这一日做到了绝对的平衡，人间的行事也该效法天地，持中守正。唐代诗人元稹写春分：“二气莫交争，春分雨处行。雨来看电影，云过听雷声。”阴阳二气在此时融和，化作春雨滋润万物。
站在山丹的田野上，能真切地感受到这种力量。远处祁连山的雪线淡出视野，近处田野里的绿色悄悄蔓延。一切都按照自己的节奏进行着，不急不缓。种地的人懂得这个道理，所以他们不急；栽树的人也懂得这个道理，所以他们不躁。该翻地时翻地，该播种时播种，该浇水时浇水。春天做什么，夏天长什么，秋天收什么，心中早有数。要把握的，只有当下的每一个动作。
日头渐渐转西，田野里的人们收拾工具准备回家。四周突然安静下来，只听得见风声和鸟鸣。新耙的土地静静地躺在夕阳里，散发着温暖的光。
坡上和地头那些新栽的树苗，在晚风中轻轻摇晃，像是在和这一天告别。明天，还会有新的人来，继续今天的活计。后天也是，大后天也是。直到田野全绿了，山坡全绿了，春天才算真正站稳了脚跟。
春分这一天，太阳直射赤道，昼夜等长。古人称这一天为“日中”，因日夜平分，故有此名。过了今天，北半球的白昼会越来越长，民间所谓“吃了春分饭，一天长一线”。但在山丹，人们更在意的是地里的墒情和树苗的成活率。他们用最朴素的方式参与着春天的进程，用最诚实的劳动迎接季节的更替和大地鲜绿的新装。
甘肃省武威市天祝藏族自治县团结路36号靠近天祝藏族自治县农业农村局2026-03-22
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